<h2>Žurnalistai susiduria su šiuolaikinio žodyno „ribotumu“</h2>
<p>Tiesa ta, jog iš pradžių terminas „translytė mergina (vaikinas)“ nebuvo toks aiškus: svarstyta, ar jis taikomas žmonėms, kurie identifikuojami kaip moterys, ar kaip vyrai, kol ilgainiui paaiškėjo, kad teisingas atsakymas yra pirmas. Be kita ko, šalininkai teigia, kad ši nomenklatūros sistema išlaisvina, mat nereikia atitikti kažko konkretaus – galima atsakyti, kad esi „jis“, „ji“, „abu“ arba nė vienas iš pirmiau minėtų variantų.</p>
<p>Negalima paneigti, jog transseksualių asmenų klausimų aptarimas vis labiau tampa politinio diskurso dalimi, ir visai nesvarbu, ar tai būtų prieiga prie sveikatos priežiūros paslaugų, savo pozicijos bei požiūrio atstovavimas televizijoje, ar pagal lytis suskirstytų viešųjų tualetų naudojimo galimybės. Tuo tarpu kadangi tokio pobūdžio temos it pavasariniai skėriai lenda į viešumą, žurnalistai nejučia patenka tarp tų, kurie susiduria su šiuolaikinio žodyno ribotumu.</p>
<p>Įdomu tai, jog kai kurie užsienio dienraščiai per pastaruosius kelis dešimtmečius pakeitė savo rašymą apie transseksualius vyrus ir moteris: jau praeitame amžiuje dalis laikraščių naudojo žodį „transseksualas“, tačiau, keičiantis gramatikos konvencijai, staiga pasirodė „translytis“. Na, o mandagumą nurodantys angliški priežodžiai Mr. ir Mrs. (ponas ir ponia) mėgina padaryti vietos naujai „Mx.“ veislei.</p>
<p>Tarp kitko, Lietuva novatoriškumo klausimu taipogi neketina atsilikti, mat Vilniaus universitetas ne per seniausiai paskelbė „Lyčiai jautrios kalbos gaires“, kuriose lietuvių kalbos taisyklė vartoti gramatinę vyriškąją giminę kaip neutralią pasmerkiama kaip „atgyvenusi“ ir „diskriminacinė“[1]. Taigi, pažangos šaukliai turi sprendimą: nuo šiol visur ir visada žodžiu bei raštu vartoti tokias giminės formas ar jų atitikmenis, kokius renkasi pats žmogus, žodį „žmogus“ dargi pakeičiant „žmoga“.</p>
<p>Taip, nūdienoje daugelis transseksualių asmenų pirmenybę teikia „jis“ arba „ji“, bet žurnalistai vis tik turėtų naudoti tuos vardus, įvardžius ir kitus mandagumo pavadinimus, kurių pageidauja subjektas. Iš esmės bet koks atvejis, kai prašoma netradicinio įvardžio, tampa pokalbiu tarp reporterio, redaktoriaus bei tam tikrų standartų. Ir visgi, būtina gerbti tuos, apie kuriuos rašoma, būti aiškiems bei neatitraukinėti skaitytojų nuo pagrindinės straipsnio temos. (Kai kuriais atvejais vengti įvardžių yra viena iš alternatyvų).</p>
<p><img src="77_CDN_URL/images/mercedes-mehling-klkskei777m-unsplash.jpg" alt="" /></p>
<h2>Etninis pasisavinimas įtraukia mus į „Cancel“ kultūrą</h2>
<p>Mano draugė pasakojo linksmą seną istoriją apie paauglišką kovą, kuomet ji įsivėlė į rietynes su savo broliais, galiausiai juos apkaltinusi menstruaciniu sindromu. Nereikia nė sakyti, jog ji tame brolių ir sesers kivirče nenugalėjo – greičiau nukeliavo laiku į ateitį (į mūsų dabartį), jau tada galėdama pasigirti neutralia lyties vizija dėl mėnesinių. Negana to, tokiam požiūriui pritaria ir „Always“ įklotų prekės ženklas, įsipareigodamas įvairovei bei siekiantis suprasti visų vartotojų poreikius[2].</p>
<p>Nuo maždaug 2019 m. tapo skandalinga teigti, kad mėnesinės yra būdingos tik moteriškos lyties atstovėms. Be to, kai kurie apatinių drabužių prekės ženklai atsiprašė, jog pernelyg daug dėmesio skyrė moterims, nes menstruacijos nėra konkrečios lyties bruožas ir lemiamas veiksnys – tai neva yra kažkas, kas gali atsitikti visiems. Menstruacijų gaminių įmonės pripažįsta, kad mėnesinės būna ne tik silpnajai lyčiai: jomis suserga ir transseksualūs vyrai bei asmenys, nesitapatinantys su viena lytimi, turintys gimdą, makštį, kiaušintakius ir kiaušides.</p>
<p>Taigi, jeigu vilkite kimono arba dėvite turkišką galvos apdangalą – kad ir kokią pagarbią intenciją tai reikštų – tai tampa savotišku kultūrinio pasisavinimo motyvu (nepriimtinu elgesiu). Tačiau didžiausias paradoksas tame, jog kai norite pabrėžti, kad moters patirtis – tokia, kuri priklauso nuo įgimtų moteriškų kūno dalių – yra neutrali lyties atžvilgiu, viskas įvardijama „norma“.</p>
<p>Tikėtina, kad tai yra beveik Viktorijos laikų apdairumo kūnui padermė, įtraukusi žmoniją į šį absurdišką eksperimentą, kuriame vienintelis tinkamas būdas kalbėti – tai įsprausti moterišką realybę, pavyzdžiui, ciklą ir nėštumą, į neutralios lyties rėmus. Tuo tarpu moterys, kurios studijuoja, dirba ir žongliruoja milijonais kitų atsakomybių, kol jų kūnas yra išsekęs, o kiekvienas kraujo lašas išspaudžiamas per itin didelius skausmus, tiesiog neegzistuoja; tai – visuotinė (arba vyrų) patirtis.</p>
<p><img src="77_CDN_URL/images/angela-compagnone-4umfnt3hdk8-unsplash-1.jpg" alt="" /></p>
<h2>Vis labiau tolstame nuo biologinės realybės</h2>
<p>Tiesa ta, kad LGBT ir kiti aktyvistai yra pasirengę ištrinti tūkstančius metų puoselėtą moterų patirtį tam, jog užtikrintų, kad transseksualus ar nebinarinis asmuo niekada neturėtų susidurti su savo pasaulėžiūra, kurioje taisykles diktuoja mūsų kūnai, neišvengiamai susieti su lytimi. Kita vertus, jeigu „menstruuojančių“ moterų kalba ar didelė kompanija, tapšnojanti Veneros simbolį ant menstruacijų gaminių, jums kelia grėsmę, tai taip yra todėl, kad jūs mėginate užčiaupti sąžinę.</p>
<p>Dauguma pritartų, jog žmonės laikosi vienokių ar kitokių įsitikinimų: pavyzdžiui, mano religinės pažiūros, galbūt, yra kritikuojamos ateistų ar kitą tikėjimą pripažįstančių žmonių; dargi aš turiu ir politines, apie kurias šįsyk patylėsiu. Tačiau galite pamėginti pasakyti žmonėms, kad jums patinka kai kurios prezidento Donaldo Trumpo politikos kryptys, ir neatlaikysite apgulties. (Kartais, matyt, verta prilaikyti liežuvį už dantų).</p>
<p>Beje, praeitais metais man reikėjo nusipirkti batus kelių dienų žygiui. Kadangi turiu ganėtinai plačias pėdas, pasimatavusi daugybę skirtingų apavų suvokiau, jog geriausiai tinka vyriški. Bene iš karto pagalvojau: kodėl nebuvo galima pagaminti didesnio kalibro moteriškų batų? Tada supratau, kad elgiuosi vaikiškai. Taip, aš esu moteris, tačiau niekada neskambinau gamintojams ir nepriekaištavau dėl batų, nepagamintų neutralios lyties atžvilgiu, mat dienos pabaigoje tai tapo absoliučiai nereikšminga. Aišku, su visais žmonėmis turi būti elgiamasi pagarbiai, bet tai nereiškia, jog visuomenė – nuo fizinių iki juridinių asmenų – turėtų grožėtis ir patvirtinti pageidaujamą tikrovės versiją[3].</p>
<p>Šiuolaikiniame pasaulyje atrodo, kad mes vis labiau tolstame nuo biologinės realybės. Kol mums sakoma, jog protas ir dvasia lemia lytį, o ne fizinį kūną, mes toliau tobuliname (sekso) robotų dirbtinio intelekto gebėjimus, kad seksualiniam pasitenkinimui neprireiktų tikro žmogaus. Ir visgi, niekas negali paneigti, kad mėnesinės – tai moterų patirties dalis – kad ir kaip tai nepatogiai skambėtų transseksualiems asmenims.</p>
<p>Visos įmonės pasaulyje gali pakeisti savo kalbą bei pritaikyti simbolius, kad atrodytų, jog yra neutralios lyčių kontekste, bet tai nepakeis realybės. Ir kai šiandieniniai aktyvistai tai supras, jiems greičiausiai teks smarkiai nusivilti.</p>
<p><img src="77_CDN_URL/images/lggbt.jpg" alt="Biologinė realybė" /></p>
