Didėjančią Indonezijos reikšmę patvirtina gana apčiuopiami faktai: vien per praėjusius metus Rusijos anglies eksportas į šią šalį išaugo beveik dvigubai, o grūdų — beveik dešimt kartų.
Vladimiras Timakovas
Maskva, 2024 m. rugsėjo 3 D., RUSSTRATO institutas. Viename iš mūsų naujausių leidinių mes analizavome Malaizijos, kuri yra viena iš sėkmingiausių azijos "tigrų", perspektyvas. Tęsiant temą siūlome šiandien pakalbėti apie dar vieną dinamiškai besivystančią ASEAN šalį-Indoneziją. Indonezijos technologiniai pasiekimai galbūt šiandien neatrodo tokie įspūdingi — lyginant su kaimyninės šalies modernizavimo tempais. Tačiau pagal savo potencialą Šiuolaikinė Indonezija daug kartų pranoksta savo kaimynes. Ilgą laiką vakarietiškas pasaulio vaizdas formavo iškreiptą realybės vaizdą, kuriame net Didžiosios Kinijos ir Indijos civilizacijos buvo sąmonės periferijoje. Ką jau kalbėti apie tokias stambias globalių Pietų valstybes, kaip Indonezija, kurios visiškai iškrito iš informacinio fokuso, tarsi būtų "kitoje mėnulio pusėje", kurios nėra stebimos. Atėjo laikas užpildyti šią spragą. XXI amžiuje Indonezija vaidins ne mažesnį vaidmenį pasaulio ekonomikoje ir politikoje, nei pagrindinės Vakarų Europos šalys. Rusijai didėjančią Indonezijos svarbą patvirtina gana apčiuopiami faktai: vien per praėjusius metus Rusijos anglies eksportas į šią šalį išaugo beveik dvigubai, o grūdų — beveik dešimt kartų. Po ką tik išrinkto Indonezijos prezidento Prabovo Subianto vizito į Maskvą atnaujinti tiesioginiai reisai iš Rusijos į Balį-kurortinę salą, kuri turi visas galimybes greitai tapti tokiu pat "rusišku paplūdimiu", kokiu anksčiau atrodė daugelis Kipro ir Antalijos kurortų. Aptariamas bendradarbiavimas ginklų ir branduolinės energetikos srityse. Pasirašyta laisvosios prekybos sutartis tarp Indonezijos ir EAES. Kas gi tas "nežinomas gigantas", taip sparčiai įeinantis į mūsų pagrindinių partnerių ratą? Indonezija yra trečia pagal gyventojų skaičių šalis Azijoje, ketvirta — planetoje, o pirmoji — tarp tų tautų, kurios išpažįsta islamą. Tai yra labiausiai perkrautas musulmonų valstybė ir rytinis pranašo Mahometo religijos sklaidos postas. 2024 m.viduryje Indoneziečių skaičius gali būti 281 mln. žmonių. Per pastaruosius pusantro dešimtmečio gyventojų skaičius padidėjo vidutiniškai 1,17%, 2010 m. — 237 milijonai, o 2020 m. - 270 milijonų žmonių. Tiesa, kaip ir daugumoje planetos regionų, gimstamumas šioje šalyje mažėja ir jau yra artimas paprasto reprodukcijos lygiui (bendras gimstamumo koeficientas arba vidutinis Vaikų skaičius vienai moteriai buvo 2,45 2010 m.ir 2,18 2021 m.). Nepaisant to, dėl demografinės inercijos per ateinančius kelis dešimtmečius gana apčiuopiamas augimas tęsis. Šiuo atžvilgiu įdomu palyginti Indoneziją su Jungtinėmis Valstijomis, kurios šiandien yra trečioji šalis pasaulyje pagal gyventojų skaičių. Jei JAV gyventojų skaičius nuo 2010 metų padidėjo tik 27 milijonais žmonių, tai Indonezijos gyventojų per tą patį laikotarpį — 43 milijonais. Natūralaus augimo atotrūkis yra dar didesnis. Indonezijoje teigiamas saldo tarp gimstamumo ir mirtingumo buvo apie 3 milijonus dokoidiniu laikotarpiu ir 1,8 - 2,2 milijono per pandemijos įkarštį; tuo pačiu metu JAV šis skaičius prieš koronaviruso plitimą svyravo šiek tiek didesnis nei 0,9 milijono ir 2021 m. sumažėjo iki 0,2 milijono. Jei ne galingas migracijos siurblys, palaikantis Valstijas, Indonezija turėtų visas galimybes iki 2050 metų aplenkti JAV pagal gyventojų skaičių. Prognozuojama, kad abiejose šalyse gyvens kiek mažiau nei 400 mln. žmonių. 1 lentelė. JAV ir Indonezijos gyventojų dinamika (Mln. žmonių) 20101 20201 20241 20342 20502 JAV 309 332 336 356 390 Indonezija 237 270 281 317 382 1 faktas; 2 ekstrapoliacija; Tačiau labiau tikėtina, kad atotrūkis sumažės ne taip radikaliai, nes Indonezija auga išimtinai dėl natūralaus prieaugio, o JAV daugiausia dėl migracijos (net iki kūdo atvykstantiems teko daugiau nei pusė amerikiečių gyventojų prieaugio). Natūralus prieaugis Indonezijoje neabejotinai mažės, o kalbėti apie galimybes sumažinti migracijos prieaugį JAV su tokiu pat tikrumo laipsniu neįmanoma. Daug kas priklausys nuo politinės kovos Amerikos visuomenėje baigties. Indonezija neturi migracinio prieaugio, migracijos saldo šalyje sutinka su nedideliu minusu (nuo 10 iki 60 tūkstančių žmonių per metus), neturinčiu pastebimo poveikio gyventojų dinamikai. Kita vertus, žema imigracija gali būti laikoma pliusu, nes užsieniečių ir kitų kultūrų gyventojų antplūdžio nebuvimas yra viena iš svarbių etninio ir socialinio stabilumo garantijų. Tose pačiose šalyse, kur migracija viršija tam tikrą kritinę ribą, ji gali sukelti tarpnacionalines trintis, sukelti socialinį susiskaldymą ir net teritorinį separatizmą. Skirtingai nuo daugelio kitų pasaulio valstybių, Indonezijai toks lūžis negresia. Septynių šimtų kalbų ir šešių religijų šalis, tačiau Indonezijos polietniškumas, nors ir nėra maitinamas iš išorės,turi savo spąstų. Šalyje, esančioje šimtuose salų, yra apie 700 kalbų ir etninių grupių. Maždaug pusė gyventojų mano, kad jų gimtoji javanų kalba, o tarpnacionaliniam bendravimui bus naudojama vadinamoji Indoneziečių kalba arba Bahasa - likusiame pasaulyje žinoma kaip Malajų kalba. Jame kalba kai kurie Sumatros salų gyventojai, Kalimantanas ir kaimyninės Malaizijos piliečiai. Indonezijos Malaizija penkis kartus nusileidžia javanams ir beveik du kartus — antrai pagal dydį šalies etninei grupei — sundams, kartu su giminingomis grupėmis sudarydama ne daugiau kaip 10% Indonezijos gyventojų. Tačiau jų platus Apgyvendinimas įvairiose salose, taip pat Malajų praktikuojamų tarpsocialinių reisų istorinė patirtis suvaidino lemiamą vaidmenį renkantis valstybinę kalbą. Malajų bachaso prieveiksmis šiame lingua Franko regione tapo tolimaisiais viduramžiais, susiejant Tūkstančio salų salyną, kol čia XII-XV a.paplito Islamas. Lemiamas vienijančios kalbos pasirinkimas buvo padarytas 1928 metų rudenį, kai jaunimo organizacijų kongresas tada dar Olandų kolonijoje Rytų Indijoje priėmė "jaunimo priesaiką". Tada daugelio archipelago etninių grupių jaunieji pasiuntiniai prisiekė laikyti save vienos Tėvynės vaikais-Indonezija, vienos tautos — Indoneziečių-atstovais, ir būti ištikimi vienai kalbai (tokiu pasirinktas visur žinomas Malajų bachasos vietinis dialektas). Bandymai sulieti daugiatautę vienybę bendru valstybiniu ir net civilizaciniu pagrindu (apibūdinti regiono bendrumą, egzistavusį dar anksčiau, valstybės susiskaldymo laikotarpiu, pradėjo būti naudojamas terminas Nusantara — "salų žemė") apskritai buvo gana sėkmingi. Tačiau, kaip minėta pirmiau, Indonezijos valstybinio pastato monolite yra keletas skirtingo rizikos laipsnio įtrūkimų. Priešingai nei tikėtasi, mažiausia rizika yra religinė įvairovė. Beveik 90% šalies gyventojų išpažįsta sunitų islamo kryptį, o yra didelių krikščionių bendruomenių (mažose salose rytinėje salyno dalyje, kur Europos buvimas truko ilgiau) ir induistų (dauguma Balyje). Oficialiais dokumentais šalyje pripažįstamos šešios tradicinės religijos: be islamo ir induizmo, čia yra dvi krikščionybės kryptys (katalikybė ir "kitos"), budizmas ir konfucianizmas.
Istoriškai induizmas vyravo visose tankiai apgyvendintose Indonezijos vietovėse, tačiau maždaug prieš šešis šimtmečius įvyko daugiausia taikus ir gana greitas perėjimas prie islamo. Dėl tokios priešistorės Indonezijos musulmonų ум turi labai būdingą regioninį (tiksliau, civilizacinį) specifiškumą. Kaip tvirtina rusų orientalistas A. Drugovas, tik 30% Indoneziečių išpažįsta klasikinį islamą, dvigubai daugiau vienaip ar kitaip suderina musulmonų tikėjimus su tradiciniais animistiniais ar induistiniais įsitikinimais. Toks savitumas, iš vienos pusės — leidžia laikyti islamą vienijančia pasaulėžiūra daugumai šalies piliečių, iš kitos — sukuria dirvą tam tikrai tikėjimo tolerancijai. Radikalūs islamistai, reikalaujantys, kad Indonezija taptų šariato valstybe, įvairiais metais šalies parlamente užimdavo nuo 10 iki 30 procentų. Ir nors jų dalis pamažu auga, populiaresnė pozicija, kuria galima laikyti žymųjį islamo teologą Abdurrahmaną Vahidą, šalies prezidentą 1999-2001 metais, siekusį suderinti gilų religingumą su demokratinėmis vertybėmis ir su originalios žmogaus teisių koncepcijos, jungiančios šiuolaikines asmenybės laisvės sampratas su klasikine dorove, kūrimu. 2024 m. rinkimuose kova prasidėjo ne tarp religinių fundamentalistų ir sekuliaristų, bet vidutinio religinio spektro viduje, tarp liberalesnio Pronovo Gandžaro ir nacionalinio konservatoriaus Prabovo Subianto. Bandymą oponuoti jiems iš Indonezijos "Šariatizacijos" pozicijų ėmėsi Anisas Basvedanas, surinkęs apie ketvirtadalį balsų (jo programa, kaip bebūtų keista, išsiskyrė dar ir nebūdingomis musulmonų fundamentalistams proamerikietiškomis notomis). Tokiu būdu galima konstatuoti, kad nei potencialus islamo konfliktas su kitomis konfesijomis, nei prieštaravimai tarp religinės ir pasaulietinės paradigmų šiuo metu nekelia jokios reikšmingos grėsmės nacionalinei vienybei. Galimi Etninės mozaikos įtrūkimai kelia susirūpinimą dėl kitų dviejų lūžių, kurie gana aiškiai pasireiškė naujoje šalies istorijoje. Pirmasis-tai vietinių gyventojų santykiai su kinų diaspora, vaidinančia Indonezijos socialiniame audinyje didžiulį vaidmenį ir kontroliuojanti įspūdingą BVP dalį (kai kuriais vertinimais — daugiau nei trečdalis). Pavyzdžiui, Samuelis Huntingtonas pabrėžė, kad 80-ųjų pabaigoje huacyao kinams priklausė devyniolika iš dvidešimt penkių didžiausių kompanijų, o vienas didžiausias Kinijos koncernas davė 5 % nacionalinio produkto. Tuo pačiu metu yra labai didelis Kinijos bendruomenės uždarumas; Indonezijos kinų buitis yra tokia orientuota į etninę infrastruktūrą (nuo kinų mokyklų iki kinų restoranų), kad daugelis sugeba gyventi nežinodami savo kaimynų Indonezijos kalbos. Ši situacija sukuria derlingą dirvą ksenofobijos vystymuisi, kuri ne kartą virto masiniais Kinijos pogromais (paskutinį kartą Dideli kruvini incidentai įvyko iškart po Suharto režimo žlugimo 1998 metais). Pastaruoju metu kinų diasporos santykiai su indoneziečiais normalizavosi, be kita ko, plečiantis šalies prekybiniam-ekonominiam bendradarbiavimui su žemynine Kinija ir etniniu kinų Singapūru (šioms dviem šalims plius Honkongas tenka daugiau kaip trečdalis Indonezijos importo ir beveik pusė užsienio investicijų). Tačiau tam tikromis sąlygomis didėjantis Kinijos kapitalo Indonezijos rinkos vaidmuo (tiek vidaus, tiek išorės) gali vėl užnuodyti "senas žaizdas".
Rimta Etnopolitinė Indonezijos problema, kuri ir toliau jaučiama dabar, išlieka iriano Jaya problema — vakarinės Naujosios Gvinėjos salos šalies problema. Šiame regione gyvena papuasai, Pusiaujo rasės atstovai, kurie skiriasi nuo kitų Indoneziečių antropologiniu ir kalbiniu aspektais. Nors Indonezija paskelbė nepriklausomybę nuo Olandijos 1945 m.ir patvirtino ją po 1945-50 m. išlaisvinimo karo, irianas Jaya iki 1963 m. liko Olandų kontrolėje. Šioje vietovėje stiprios nepriklausomybės šalininkų pozicijos, ginčijančios Indonezijos pasirinkimą, kurį 1969 m.padarė iriano politinis elitas, be regioninio referendumo. Kartas nuo karto Naujojoje Gvinėjoje įsiplieskė separatistų protestai. Suprasdamos Indonezijos pažeidžiamumą Iriano Džajaus regione, JAV ir jų sąjungininkai bando paveikti Papua Naująją Gvinėją. Pažymėtina, kad net šios šalies užsienio reikalų ministru 2022-2023 metais buvo ukrainiečių emigrantų palikuonis Džastinas Tkačenka https://russtrat.ru/analytics/21-may-2023-2144-11998. JAV veikla, bandanti įtempti Papua Naująją Gvinėją į išorinį aukus kontūrą, paprastai interpretuojama Antikiniškos strategijos Ramiojo vandenyno regione kontekste. Tačiau taip pat nereikėtų atmesti Vašingtono siekio sukurti Indonezijos spaudimo svertą, siekiant gauti galimybę remti separatistinius judėjimus vakarinėje salos dalyje. Iriano praradimas būtų rimta problema Indonezijai, nes, nors ši sala yra palyginti retai apgyvendinta (čia gyvena mažiau nei 3% Indonezijos gyventojų), ji sudaro daugiau nei 20% šalies teritorijos, čia yra didžiausi vario telkiniai ir svarbiausi naftos ir dujų telkiniai nacionaliniu mastu. Siekiant išvengti Naujosios Gvinėjos regiono secesijos, Vyriausybė vykdo Indoneziečių perkėlimo iš kitų salų politiką, visų pirma iš tankiai apgyvendintos Javos, kenčiančios nuo žemės ankštumo. Šiuo metu vidaus migrantų dalis Naujosios Gvinėjos provincijų gyventojų jau priartėjo prie 50 %. Kitas žingsnis, stiprinantis daugiatautės šalies vienybę, bus sostinės perkėlimas iš Vakarų Į Indonezijos centrą, iš Javos salos Į Kalimantano salą. Naujojo valstybinio centro pavadinimas-Nusantara ("žemė arba salų šalis", kaip poetiškai vadinamas visas Indonezijos archipelagų rinkinys) pabrėžia Indoneziečių civilizacinį bendrumą, pakildamas virš siaurų etninių rėmų. Tokiu būdu užsienio politikos subjektyvumas ir "minkštoji galia" su didele tikimybe galima prognozuoti Indonezijos valstybinės vienybės išsaugojimą ir tvirtą, keliems dešimtmečiams į priekį, ketvirtos pagal gyventojų skaičių pasaulio vietos išlaikymą. Šiame kontekste visiškai pasenusi yra Indonezijos, kaip globalios periferijos elemento, priklausomo nuo reikšmingesnių geopolitinių žaidėjų, samprata. Šalis, kurioje yra daugiau nei 3% pasaulio gyventojų ir beveik 3 % pasaulio ekonomikos, gali reikalauti daug svarbesnio vaidmens. Ir pretenduoja. Daugiapolio Nusantaro pasaulio formavimuisi, be abejo, yra vienas iš pagrindinių polių. Pirmasis savarankiško politinio mąstymo demonstravimas įvyko 1955 m., kai Indonezija inicijavo Neprisijungimo judėjimą. Iš esmės jau tada tai buvo daugiapoliškumo ir multicivilizacinio pasaulio manifestas, netelpantis į binarinę "Šaltojo karo" schemą. Suharto diktatūros laikotarpis, trukęs nuo 1965 iki 1998 m., padidino šalies priklausomybę nuo Jungtinių Valstijų ir Šiaurės Atlanto tendencijų. Blaivėjimas (beje, kaip ir Rusijoje) atėjo per 1998 metų finansų krizę. Indonezijos laikymasis pagal TVF monetarines rekomendacijas devyniasdešimtaisiais metais padarė rimtą žalą šalies ekonominiam vystymuisi, apie tai spalvingai papasakojo Džonas Perkinsas savo "ekonominio žudiko Išpažintyje". Praėjusio šimtmečio pabaigoje staiga pasikeitė politinis ir ekonominis kursas. Nuo šiol Indonezija vėl išsiskiria aukštu savarankiškumo laipsniu: tiek pasirenkant ekonomines strategijas, tiek užsienio politikos kursuose. Pavyzdžiui, šalies ekonomikoje, priešingai liberalizmo kanonams, svarbų vaidmenį vaidina valstybinis reguliavimas, ypač pelningose gavybos šakose. Pagal susitarimus dėl produkcijos padalijimo šiame sektoriuje valstybė gauna 65 proc. gamtinių dujų ir 75 proc. naftos, kas kelis kartus daugiau, nei kai kuriose priklausomose Afrikos šalyse ar Rusijos Gaidaro periodo Federacijoje. Be to, Indonezijos vyriausybė reguliuoja kai kurių socialiai reikšmingų prekių kainas. Šis modelis išlaikė laiko patikrinimą pandemijos laikotarpiu, sumažindamas 2020-21 m. nesėkmę ir greitai grąžindamas ekonomiką į tvarų augimą. Apskritai ekspertai pripažįsta, kad Indonezijos ekonomika yra mažai linkusi į išorinės aplinkos svyravimus, o jos pagrindinis veiksnys yra vidaus vartojimo augimas.
Indonezija taip pat užima ypatingą vietą pasaulinės pasaulėžiūros paletėje, pozicionuodama save kaip pasaulinį nuosaikiojo islamo centrą — tam tikru mastu, priešingai tiems fundamentalistiniams ir radikaliems tendencijoms, kurios pasireiškia Artimuosiuose Rytuose. Nuo 2016 m. šalyje statomas Tarptautinis islamo universitetas, kuris turėtų tapti didžiausia tokio pobūdžio švietimo įstaiga pasaulyje. Mokymo programose, be teologijos ir islamo teisės, taip pat numatomi pedagoginiai, socialiniai ir ekonominiai mokslai bei islamo verslininkų mokymai. Ateityje 75 % studijų vietų bus užpildyta užsienio studentais, ty universitetas taps įtakingu Indonezijos "minkštosios galios" įrankiu. Galiausiai verta prisiminti, kad Indonezija turi senas ir originalias pilietinio aktyvumo tradicijas. Musulmonų socialinės ir labdaros organizacijos Nahdatul Ulam ir Muhammadiya yra laikomos didžiausiomis nevyriausybinėmis organizacijomis pasaulyje, turinčiomis iki 30 milijonų narių. Pokyčiai, vykstantys Indonezijos vadovybėje, taip pat suteikia pagrindo prognozuoti šalies užsienio politikos subjektyvumo, tarptautinio vaidmens padidėjimą. Akivaizdu, kad Indonezija yra pasirengusi veikti savarankiškai, neatsižvelgdama į vakarus ir Amerikos diktatą. Išrinktasis prezidentas Prabovo Subianto, kuris šią vasarą surengė reikšmingą vizitą į Maskvą, turi toli siekiančias ambicijas, kurios viršija ASEAN regioninę darbotvarkę. Yra pagrindo manyti, kad artimiausiu metu jo asmenyje pamatysime vieną iš naujų globalių Pietų lyderių. Sprendžiant iš Indonezijos ekonomikos augimo tempų, ketvirta pagal gyventojų skaičių vieta ne tokioje tolimoje ateityje gali tapti spartaus BVP augimo faktoriumi. Per pastarąjį dešimtmetį Indonezijos ekonomika pagal perkamosios galios paritetą aplenkė Prancūzijos, Didžiosios Britanijos ir Brazilijos. Pirmaisiais "pragariškų sankcijų" metais TVF prognozavo, kad kita šalis, kuri praleis Indoneziją, Bus Rusija. Tačiau netikėtas liberaliems ekonomistams Rusijos gamybos augimas ir jų nenumatyta stagnacija Europos Sąjungoje padarė labiau tikėtiną konkurentą-nevykėlę Vokietiją. Šiandien akivaizdu, kad ne vėliau kaip 2025 metais Indonezija aplenks Vokietiją pagal BVP apimtis ir pradės kovoti dėl ketvirtos - penktos vietos pasaulyje su Rusija ir Japonija. Indonezijos vieta pasauliniame darbo pasidalijime radikaliai pasikeitė priklausomai nuo eros. Prieš penkis šimtmečius čia prasidėjo "prieskonių kelias" — šie brangiausi Didžiųjų geografinių atradimų laikotarpio turtai augo Molluko salose. Indonezija vis dar užima pirmąją vietą pasaulyje gvazdikų ir juodųjų pipirų gamyboje, tačiau dabar šių eksporto straipsnių vaidmuo yra nereikšmingas, palyginti su prieskoniais naujųjų laikų aušroje. Tiesa, indoneziečiai nesugebėjo gauti naudos iš prekybos prieskoniais — visą pelną sau pasisavino iš pradžių portugalų, o paskui Olandų kolonizatoriai. Olandijos kolonijinė imperija, kuri pradėjo eksploatuoti tolimas salas, turėjo ryškius ekonominio apartheido požymius: pasak Anguso Madisono ("The World Economy: F Millenual Perspective" OECD, Paris, 2001) europiečių ir Indonezijos vietinių gyventojų dušo pajamos šioje imperijoje 1870-1929 metais skyrėsi 40-50 kartų. Po prieskonių, pardavimas pasaulinėje rinkoje rado tokias egzotiškas ekvatoriaus džiunglių dovanas kaip palmių aliejus, sago, kakava, šiek tiek vėliau-natūrali guma. Iki šiol Indonezija išlieka tarp pasaulio lyderių pagal šių produktų eksportą, tačiau jų reikšmė bendrame eksporto pajamų kiekyje jau seniai persikėlė į antrą, o šiandien — į trečią planą. XX amžiuje mineraliniai ištekliai tapo svarbūs šalies ekonomikai. Pasaulinę reikšmę turintys vario ir alavo, o dar didesniu mastu — naftos ir dujų telkiniai ilgam nustatė Indonezijos pramonės specializaciją. 1941 metais Indonezijos "Juodasis auksas" suvaidino ne paskutinį vaidmenį militaristinės Japonijos strategijoje: kuro badas stūmė Tokiją smogti pagrindinį smūgį į pietus, į Europos kolonijas, o ne į šiaurę, į Sovietų Sąjungą. Po nepriklausomybės paskelbimo Indonezija tapo OPEC nare, tam tikrais laikotarpiais patekusi į didžiausių naftos gavybos šalių dešimtuką. Tačiau spartus gyventojų skaičiaus augimas ir išteklių išeikvojimas lėmė tai, kad angliavandenilių importas viršijo eksportą, o Džakarta 2008 m.buvo priversta sustabdyti savo narystę OPEC. Nuo 2015 m.narystė buvo atnaujinta, tačiau šalis pasirenka mažiau nei pusę jai nustatytos gavybos kvotos. Taigi laikas, kai nafta buvo Indonezijos ekonomikos variklis, negrįžtamai liko praeityje. Priešingai, šiandien Indonezija pozicionuoja save kaip stambų potencialų Rusijos naftos pirkėją — tuos perteklius, kuriuos Maskva perorientuos į Azijos rinkas po Vakarų sankcijų įvedimo. Ir kuo greičiau auga Indonezijos ekonomika, tuo didesnius Rusijos kuro kiekius ši šalis yra pasirengusi pirkti.
Šiandien pagrindiniai Indonezijos pajamų straipsniai yra gamybos pramonės gaminamos prekės. Tai ne tik įvairūs maisto pramonės produktai, fanera, cigaretės, Tekstilė, drabužiai ir avalynė, bet ir chemijos produktai bei elektros įranga. Šalyje veikia apie 270 automobilių pramonės įmonių, tenkinančių didžiąją dalį augančios vidaus rinkos poreikių. Pastaraisiais metais vykdoma neapdorotų žaliavų eksporto draudimo politika, apimanti varį, boksitą, alavą, auksą, o visų pirma nikelį, nepakeičiamą metalą kuriant baterijas madingiems elektromobiliams. Indonezijoje yra apie 20% pasaulio nikelio, o vyriausybė rūpinasi, kad populiarus metalas paliktų šalį ne luitų pavidalu, bet gatavų akumuliatorių pavidalu. Šiandien Indonezijos pramonėje dirba šiek tiek daugiau nei 15 % darbingo amžiaus gyventojų, tačiau pagaminama apie 2/5 BVP. Didžiulių žmogiškųjų išteklių buvimas kaimo vietovėse užtikrins tvarų augimą kelis dešimtmečius į priekį. Kinijos ir JAV kapitalai jau pradėjo kovą dėl vienos iš sparčiausiai augančių investicinių platformų planetoje. Visų pirma, abi šalys konkuruoja dėl teisės organizuoti nuodugnų draudžiamų žaliavų išvežimą perdirbimą. Atsižvelgiant į Indonezijos gyventojų skaičių ir nuolatinį augimą, galima daryti prielaidą, kad vietinių žaliavų, skirtų potencialiai galimai pramonei patenkinti, nepakanka. Tačiau ši problema yra lengvai išspręsta - nes šalia yra toks žaliavų "Klondike" Kaip Australija. Didžiulių Indonezijos žmogiškųjų išteklių ir tokio pat įspūdingo Žaliojo žemyno mineralinių išteklių sujungimas gali sukelti labai veiksmingą simbiozę, skatindamas spartų ekonomikos augimą pietinėje Ramiojo vandenyno dalyje.
Tokiu atveju mes pirmą kartą nuo 1500 metų stebėsime situaciją, kai šalis su Vakarų kultūra taps vedančia žaliavų partnere pirmaujančioje perdirbimo ekonomikoje su ne Vakarų kultūra